Mit freundlicher Genehmigung von Yad Vashem.
Diese Blätter berichten vom Herrlinger Leben.
Von einer neuen jüdischen Jugendgemeinschaft,
die im Werden ist.
Vor dritthalb Monaten wurde das Jüdische Land-
schulheim in
Leben den Zauber des Neuen, Ungewohnten.
Noch steht daher das Erlebnis im Brennpunkt sei-
nes Seins. Darum redet diesmal nur die Jugend.
Und das, was Kinder, 11 – 16 jährige, hier dar-
stellen, sind die frohen, leuchtenden Farbflecke,
die in das Grau der Arbeit, der Pflicht, der Auf-
gabe fallen.
Es braucht kaum gesagt zu werden, dass junge Men-
schen, die so über ihr Leben schreiben, sehr glück-
lich sein müssen. Sie entbehren ja nicht die Ach-
tung, auf die sie Anspruch erheben.
Das Leben im Landschulheim stellt Forderungen an
sie, wie sie bisher an keins von ihnen herantra-
ten. Nicht immer ergeben sie sich so willig ihrer
Aufgabe, dass sie nur als Freudenbereiterin empfun-
den würde. Aber sie ergeben sich ihr mit Ernst, mit
dem Bewusstsein, dass der Vorzug, den so bereichern-
de Gemeinschaft bietet, durch harte Pflichterfül-
lung verdient werden müsse.
Die Blätter des
sein unserer Erlebnisse und Absichten, unserer
Kämpfe und Siege.
Keine Schülerzeitung.
Kein pädagogisches Nachrichtenblatt.
Organ eines einzigartigen Körpers.
Mund unserer Gemeinschaft.
In der nicht mehr der Einzelne redet.
warum bin ich in ein jüdisches landschulheim gegangen?
meine grundschuljahre machte ich in einer jüdischen schule durch. dann
kam ich auf ein staatliches gymnasium und war glücklich, eine staatli-
che anstalt besuchen zu dürfen, fast ebenso, wie ich es heute durch den
besuch eines landschulheimes bin, das jüdisch erzieht. ich wollte damals
aus dem engen horizont der rein jüdischen erziehung hinaus in die er-
ziehung, wie sie jeder staatsbürger genoss. denn ich dachte ja, ich wäre
„deutscher“ und schämte mich sogar oft, einem christlichen freund zu er-
zählen, dass ich eine jüdische schule besuche.-
so ging ich in die staatliche anstalt und fühlte mich jahre hindurch
den besuchern einer jüdischen schule überlegen. ich lernte, was jeder
lernte, nicht was man einer kleinen gruppe, zu der ich mich allerdings
immer bekannte, lehrte.-
plötzlich, im frühjahr
ten der klassenkameraden, war noch kein unterschied zu bemerken. ich hat-
te mir durch jahrelange verbundenheit mit der klasse, durch das amt des
vertrauensschülers während zweier jahre, die achtung und freundschaft
aller mitschüler erworben, bis eines tages der klassenlehrer eintrat und
verkündete: „wir brauchen keine neuwahl zu machen, ich bestimme. ihr wer-
det verstehen, dass heute kein jude mehr die leitung der klasse überneh-
men darf“! obgleich mir nachher die ganze klasse ihr bedauern aussprach
und mir versicherte, ich wäre einstimmig wiedergewählt worden und die
schüler auch mit dem klassenlehrer sprachen, blieb es bei der bestimmung.
und diese hatte getroffen! ganz stark, stärker als irgend ein anderes
erlebnis, bewies mir dies, dass ich dort nicht hingehörte.
„ich gehöre nicht hierher“ war mein einziger gedanke in allen stunden.
so versuchte ich denn, aus dieser gemeinschaft herauszukommen. heraus,
zurück zu der schule, wo ich frei leben und mich entfalten könnte.
und so ging es fast jedem jüdischen schüler. was aber können wir tun, um
wieder freie und aufrechte menschen zu werden, was tun, um zu verhüten,
dass die lehre von der minderwertigkeit unserer rasse sich nicht auch
in unsere hirne einfrisst?
wir müssen wieder mit dem judentum verwachsen! wir müssen lernen, dass
jude-sein ein stolz und nicht mit minderwertigkeit identisch ist.
ich wollte in eine jüdische schule, aber nicht in eine der orthodoxen.
ich wollte jüdische kultur und literatur, die ganze grösse der
jüdischen wissenschaft kennen lernen.
allerdings gab es auch einiges, was mich zweifeln liess an der
erziehung in der jüdischen schule. wenn ich sah, wie lehrer plötz-
lich an eine jüdische schule gingen, ohne sich auch irgendwie
innerlich dieses wechsels, dieses erwachens, bewusst zu werden,
dann dachte ich mir: „werde ich denn nicht in der jüdischen schu-
le heimatlos bleiben. werden diese lehrer denn überhaupt die kraft
besitzen, mich zum judentum zurückzuführen, wo sie doch selbst
noch nicht den Weg gefunden haben?“
so wollte ich in eine zionistische schule, in der lehrer unter-
richteten, die jahrelang in der zionistischen bewegung gestanden
hatten, auch in einer zeit, da sie als staatliche lehrer besser be-
zahlt und mehr geachtet worden wären.
Ich war glücklich, nach
landschulheim. Hier sollte ich auch die verwurzelung mit der na-
tur, den weg zurück zum land, erleben. froh kam ich hierher, da ich
auch
ich endeckte aber, dass diese anstalt nicht zionistisch war. nun
aber habe ich wissen gelernt, dass es besser ist, den schülern das
judentum in seinen verschiedenen richtungen frei zu zeigen. sie
werden sich dann, aus sich heraus, zu entscheiden wissen:
oder
schon, sie baut schon an einer neuen heimat.
so besuche ich eine jüdische anstalt, lerne mein volk kennen, werde
ein freier mensch und ein bewusster jude.
aber noch fehlt mir manches und es ist pflicht der jüdischen
schule, es mir zu geben,
dann wird ihre aufgabe erfüllt sein!
Eine Unterhaltung zwischen zwei
schwäbischen Bauern: „Ah, da kommt ja der Arnold!“ – „Na bischt a scho af,
wohin gescht denn?“ – „J geh zur neie Landstross, weil i
muss die Arbeitr b´aufsichtige. Kommscht mit oder hasch
keu Zeit? – „Ha, neu, mues doch zur Bahn ´nund´r, weil i
mues nach
adieu und verpass den Zug net!“